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引言 統治者創立一個朝代，最終的目的就是為了使自己的經濟利益得到提高，就比如說建立唐、宋、明等王朝都是為了達到這個目的，而蒙古族進入中原後採用了一系列中原的制度，也是為了爭取到這樣一個所謂的「正統」。元朝是我國第一個由少數民族進入中原建立的王朝，中原是一個世世代代為漢族領土的地方。雖然在之後清朝也由外部進入中原，但有元朝的例子，統治起來就非常的方便，針對於漢滿兩族不同的文化和政治，制定了一系列的民族政策鞏固統治。 但元朝沒有先例，從建立到滅亡只有足足不到百年的時間，屬於歷史中的一個短命王朝，元朝在政治、生活方面都有屬於本族的獨特現象，元朝政治深受蒙古族文化的影響，由於草原文化的強勢存在，導致元朝最終未能走入傳統的王朝正軌，其中的特點之一就是「四等人制」，所謂的四等人制就是有區別的對待各民族。為什麼元朝制定了四等人制的制度？首先就要了解確立制度時的背景。 ...元朝版圖 一、元朝建立後的不平等政策 元朝是我國歷史中一個獨具特色的時期，這個時期不僅為現如今的中國奠定了基本版圖，由於它是第一個少數民族進入中原建立的王朝，所以從元朝的建立開始，傳統的中國開始過渡逐漸成為現在的統一多民族國家。但是忽必烈為首的歷代元朝皇帝站在中原的朝堂中時，由於政治跟文化視野的不同與限制，導致他們首先想到的是自己是成吉思汗打拚下來的蒙古帝國中正統繼位者，認為在這個民族眾多的國家中，只有蒙古貴族才能站在國家政治生活的最高地位，支配著所有人。 這屬於客觀認知上的一個盲區，根據《民族主義》記載，元朝所體現出國家由民族決定的特點，其實這也是元朝所謂「四等人制」政治特徵中最關鍵的一環。根據《史記》記載元朝自入境以來。 「大抵皆內北國而外中國，內北人而外南人，以至深閉固拒。」 從這裡可以看出來元朝統治者所推行的「內北國而外中國」、「內北人而外南人」等政策，其本源就是元朝統治者擁有著根深蒂固的草原政治思想，所以不可能平等的對待元朝境內其他的民族。 ...元朝軍隊 在蒙古貴族的心中，元朝的建立並不是一個王朝，而是蒙古帝國在中原的延續，但是與過去的傳統帝國相比，此時的元朝是以統治中原為主要目的，蒙古人大量遷移到中原並在中原建立王朝，這種行為本就屬於鳩占鵲巢，由於害怕激起中原人民的反抗就加強戒備，而且在當時蒙古族人進入中原時，曾遭到過南宋臣民們的英勇反抗，還出現過許多像文天祥那樣讓蒙古族人懼怕的南宋臣民，就一場平宋戰爭持續了二十多年，因此蒙古族人時刻地防範著南宋的遺民，最終的結果是在政治上對南宋人更加嚴格的政治界限。 相反，歷史上的北方地區在不斷被納入遊牧民族的版圖之內，原本的蒙古人對北來的一股股新勢力卻並沒有太大敵意，並不是北方的人不「忠」，而是因為幽燕地區處於遊牧文化交界線上，經過長時間的歷史沉澱，使得遊牧民族跟北方民族關係比較密切，北方民族在文化上也具有了遊牧民族的特徵，兩個民族相互交融，有許多北方人都融入了民族中，為中華民族注入了新的血脈，所以當北方民族入駐中原時，北方漢人也是積極地配合，幫助北族建立王朝。 二、元朝對文化的重視 ...元朝歷代皇帝 元朝也是這樣的，得到了北方漢人的支持，所以也比較順利地建立了元朝，在這樣的背景下，元朝建立後，統治者對待北方漢人自然是要比南宋人好很多。除此之外，元朝的統治者對戰敗的民族基本是保持著樸素的政治邏輯，什麼是樸素的政治邏輯呢？也就是誰先服從蒙古的統治，那麼誰就受到蒙古的優待，反之受到冷落。在這樣一個政治標準的影響下蒙古貴族優待北方漢人也是情有可原的。 元朝並沒有像清朝一樣對漢族的儒學很重視，雖說並沒有那麼重視，但是在忽必烈統治的時候，並沒有廢除儒學，相反，在元朝初期，國家跟人民沒能得到安定的時候，忽必烈也沒有忘記修建、保護當時的宣聖廟，並且對那些真正有才的儒家學士，也讓他們入朝做官。 懂得治理軍事的，就讓他們做軍事顧問，會教書的就讓他去當先生，各個層面的學士都得到了重用，所以在儒家學士的眼中，忽必烈是一位崇儒重道的賢良君王，元朝尊崇儒家思想的皇帝並不只有忽必烈，還有仁宗和文宗，他們都是當時重視儒家學術的楷模。 但是在後來，元朝的皇帝們因為骨子裡帶有的草原文化傳統，使得他們不能夠非常好的了解儒家文化治國安邦的作用，因為在蒙古貴族的眼中，儒家學術只是一套空有其表、華而不實的東西，很多時候還不能夠被他們正確的理解。蒙古貴族喜歡的是能工巧匠，能給他們帶來實際利益的人，所以儒家學派不被他們看好，同時也是導致元代漢族知識分子仕途堵塞的重要原因。 ...元朝皇帝 雖然他們並不看好儒家學派的學術，但是在思想等自由方面卻並沒有約束過寬，元朝政府鼓勵興辦書院，並且在物質和財政上給予支持，元朝對知識分子最大的摧殘是未能讓他們治國安邦，進而實現自身的最高價值。但是比起清朝，元朝對知識分子政策寬容多了，並沒有設置像清朝那樣殘酷的文字獄，一定程度上減緩了當時的困境。 三、政治思想特點及對後世的影響 雖然元朝的統治就如曇花一現，但不可否定的是，這個朝代確實給留下了許多豐富的文化遺產，擴大了版圖，讓我國變成了一個統一多民族國家。元朝的社會是開放的，政治思想也是獨特的。 儘管如此，卻由於草原文化的強勢導致元朝政治中存在了許多漏洞，由於元朝並不像清朝一樣重視儒學，所以導致官員們「賄賂之情，循習已著，日就月將，薰染成性」，拿錢辦事等等已經成為了習慣，從這一方面，給元朝帶來了一大污點。 ...忽必烈 忽必烈建立元朝的時候，元朝的政治呈現了積極進取、奮發向上的景象，就好比清朝前期積極繁榮，但是到了中後期，政治制度逐漸漸變的腐敗。 根據《史記》記載：「將家之子，累世承襲，驕奢淫逸，自奉而已」。 許多世家的子弟們繼承爵位後驕躁淫逸，這是導致元朝滅亡的原因之一。其次元朝也屬於遊牧民族，在受夠了酷寒之境後，突然遷徙到一個環境優越的地方，那麼在建立王朝之後，從現實層面來講，並不是來治國安邦，而是在中原享受的。 雖然說忽必烈在元朝歷代皇帝中無疑是傑出的，但是他的子孫們卻基本上都是平庸之輩，並無治國之能，儘管仁宗，文宗，英宗三位皇帝都想有所作為，但不是英年早逝，就是被人謀害，這也是元朝的一大悲劇。 ...忽必烈 結語 就這樣，因為蒙古貴族的奢侈生活和不合理的社會制定，在文宗統治以後就開始走下坡路，元朝的統治僅僅百年就此湮滅於歷史的海洋中，最終也由於草原文化的強勢存在，導致政治以及文化未能走入傳統王朝的正軌。 參考文獻： 《民族主義》 《史記》

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